Tahir Musa Ceylan: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Zaitsév (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Zaitsév (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
149. satır:
*Dışarısının tasallutundan kurtulduktan sonra iç ve dış dünya arasına fark koymadan yaşarsan bambaşka bir doygunluğa ulaşırsın.
*Dilenciliğe başladığın gün para veren çok olur, bir kişinin daha dilenciliğe düşmesinin çünkü düşmeyenlere kazandırdığı doygunluk vardır.
*Dünyada herşeyinher şeyin bilindiği gün felsefe yine olacaktır, insanın en az bir bilinmeyene ihtiyacı vardır çünkü.
*Duygulu olaylar konseri içinde kendini unutmak önemlidir.
*Duygusal uyaranın yaptığı iç ortamımızı değiştirmekse, düşünsel uyaranın yaptığı da dış ortamımızı değiştirmektir.
249. satır:
*Herkes insana benziyor, tek bir şeye bunca benzerlik şaşırtıcı.
*Huzur sabitlikte, heyecan değişimde, mutluluk küçüklükte, büyüklük aşkta vardır.
*Herkes herşeyeher şeye katılır, kimyada gözlemciler bile moleküllere katılırken insan birbirine bulaşmadan ne kadar durabilir.
*His bir karşılaşma ürünüdür.
*Her şeyi birkaç defa kontrol etmeden rahat edemeyen insanlar, çocukluklarında arkalarına öngörülebilir ve sürdürülebilir bir anne desteği alamamışlardır, onun için yetişkinliklerinde kendilerine güvenli bir zemin sağlayacak mekan, insan ve olayların sağlamlığını sık sık kontrol etme ihtiyacı duyarlar.
269. satır:
*İnsanın bir hayali bile gerçekleşse hastalığı iyice yerleşir.
*İnsanın tıbbi araçlarla kendine müdahalesi doğal gelişiminin çok yavaşlamış olmasından ve fakat hala gelişmeye ihtiyaç duymasından kaynaklanır, bir çeşit yapay evrimin içindeyiz yani.
*İnsanları anlamak değil de onlara anlaşıldıklarını hissettirmek önemliyse, anlayanlar ve anlaşılanlar olarak bu çok taraflı bütünlüğün içinde tek taraflı herşeyher şey yok hükmündedir.
*İnsanların ölmesi insanlığın derisinin dökülmesi gibidir.
*İçine ortaklık koymadığınız bir eylem insan için doyurucu değildir, zemininde ortaklık düşüncesi olmayan bir fikir kapsayıcı ve her adımda tamamlanarak doğrulanıcı biçimde açıklayıcı değildir, içine ortaklık güdüsü koymadığınız bir canlı yaşayabilir değildir ve ortak yapısı olmayan madde varolabilir değildir.
507. satır:
*Yaşamı açıklamak isteyenlerin içinde dünyayı kontrol etme arzusu gördüm.
*Yaşamım içimdeki ham duyguları sıralanmış sözcüklere, işlenmiş düşüncelere döndürmekle geçti.
*Yeryüzünde herşeyher şey nasılsa doğru olan da odur.
*Yüzünde toprak kokusu olanın alnında çakıl izi bulunması doğaldır.
*Yapıcı olmak için yansızlaşmak gerekir.