Søren Kierkegaard: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Babatolian (mesaj | katkılar) Değişiklik özeti yok |
Babatolian (mesaj | katkılar) Değişiklik özeti yok |
||
27. satır:
*Her kötülüğün başı can sıkıntısıdır.
*İnsanlar, ender olarak kullandıkları özgür düşüncenin bir telafisi olarak ifade [[özgürlük|özgürlüğü]] istiyorlar.
*Kadının erkekten daha duyusal olduğunu, onun
*Karşılaştırma eylemi mutluluğun terki ve memnuniyetsizliğin başlangıcıdır.
*Ne kadar saçmadır insanlar! Sahip oldukları özgürlükleri kullanmazlar, sahip olmadıklarını isterler. Var olan düşünme özgürlüklerini kullanmazken ifade etme özgürlüğü talep ederler.
38. satır:
*Yaşamda en yüksek ve en güzel şeyler hakkında duyulamayanlar, okunamayanlar ve görülemeyenlerdir. Ancak kişi isterse yaşanabilecek olanlardır.
*Yaşamımız, daima baskın düşüncelerimizin sonucunu açıklamaktadır.
==Hakkında==
*Varoluşçuluk akımının babası Danimarkalı filozof Søren Kierkegaard’dır. Kierkegaard, [[Tanrı]]ya inanan ve inanmayan olarak ikiye ayrılan varoluşçuluğun Tanrıya inanan grubunun temsilcilerindendir. Tanrıya inananlar kadar inanmayanları da derinden etkilemiş bir yazardır. Örneğin Carl Jaspers, Kierkegaard’ı aslından okuyabilmek için Danimarkaca öğrenmiştir.<ref>[http://www.radikal.com.tr/yazarlar/mahfi_egilmez/varolusculuk-750231 Mahfi Eğilmez, Varoluşçuluk]</ref>
{{Vikipedi}}
|