Laiklik: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Babatolian (mesaj | katkılar)
kDeğişiklik özeti yok
Babatolian (mesaj | katkılar)
+
51. satır:
<!-- M -->
*Laiklik, [[hayat]]ı ruhani kürede yaşamak isteyenlerle, dünyevi kürede yaşamak isteyenler arasındaki alan paylaşımının adı olmaktadır. Bu açıdan tarafsız bir terim olan laisite (laiklik y.n.) yerine belirli bir tepeden inmecilik belirleyen laisizm (veya sekülerizm) tarafından ifade edilmesi hem yanlıştır, hem de ruhani [[dünya]]yı dünyevi dünyanın içinde kapsama ve tanımlama eğilimi belirtmesi açısından, kavramı hiç de açıklayıcı nitelikte olmamaktadır.<ref>Cogito, Sayı 1, Laiklik ya da bu dünyayı yaşayabilmek, Mehmet Ali Kılıçbay</ref> ~ [[Mehmet Ali Kılıçbay]]
 
*Laiklik, [[hukuk]]i bir kavramdır. Hem de öyle bir hukuki kavramdır ki, tanımı, değişmez bir şekilde Anayasanın özüne ve ruhuna kazınmıştır: Laiklik, [[hukuk]] kurallarının [[insan]]lar tarafından yazılmasıdır. Laiklik, hukukun insanlar tarafından yaratılmasıdır.<ref name=Feyzioglu>[http://www.feyzioglu.av.tr/yayin/laiklik.html Feyzioğlu, Yayınlar, Laiklik]</ref> ~ [[Metin Feyzioğlu]]
 
*Teokratik bir [[devlet]] düzeninde [[vatan]]daşlık yoktur; kulluk vardır. [[Millet]] yoktur; ümmet vardır. Buna bağlı olarak idare edilenlerin haklarından da bahsedilemez. '''[[Hak]] kavramı ve [[insan]] [[hak]]ları, laik hukuk düzeninin bir ürünüdür.''' Çünkü insanlara hak tanımanın esası, egemen gücün insan olmasına dayanmaktadır. Laik ve demokratik bir düzende insana temel haklarını veren, son tahlilde, başkası değil, yine [[insan]]ın kendisidir.<ref name=Feyzioglu/> ~ [[Metin Feyzioğlu]]
 
<!-- N -->
[[Dosya:SecularHumanismLogo3DGoldCropped.png|164px|thumb|right|Neden laiklik hem [[bilim]]in hem de [[demokrasi]]nin temeli oluyor? Çünkü bilimin "geçerlilik" ilkeleri ile demokratik düzeninin "meşruluk" ölçüleri aynı niteliktedir ve hepsi laik özelliktedir.<br> ~ [[Özer Ozankaya]]]]
"https://tr.wikiquote.org/wiki/Laiklik" sayfasından alınmıştır