Evrim: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Babatolian (mesaj | katkılar) dz. |
|||
1. satır:
[[Dosya:L'origine de l'évolution.jpg|thumb|right|[[İyilik|İyiliğin]] kötülüğe olan zaferini evrimin yanlışları düzeltici bir belirmesi olarak görüyorum.
'''[[w:Evrim|Evrim]]''' bir değişim ya da biçim değiştirme süreci anlamına gelir ve genel olarak canlı popülasyonlarında jenerasyonlar boyunca süren değişmeleri, biyolojik, genetik ya da organik evrimleşmeyi, bu değişmelerin meydana geldiği süreci ve bunlara bağlı teorileri tanımlamakta kullanılır.
:
__NOTOC__
<small>
:<center> [[#A|A]] • [[#B|B]] • [[#C|C]] • [[#Ç|Ç]] • [[#D|D]] • [[#E|E]] • [[#F|F]] • [[#G|G]] • [[#H|H]] • [[#I|I]] • [[#İ|İ]] •[[#J|J]] • [[#K|K]] • [[#L|L]] • [[#M|M]] • [[#N|N]] • [[#O|O]] • [[#Ö|Ö]] • [[#P|P]] • [[#R|R]] • [[#S|S]] • [[#Ş|Ş]] • [[#T|T]] • [[#U|U]] • [[#Ü|Ü]] • [[#V|V]] • [[#Y|Y]] • [[#Z|Z]]
</small></center>
== A ==
* '''[[Dünya]] bir biçimde ya da başka herhangi bir biçimde ortaya çıkmış bulunuyor.''' Nasıl oluştuğu çok büyük bir soru ve [[Charles Darwin|Darwin]]’in teorisi, yaşamın ortaya çıkışını açıklamaya çalışan diğer tüm teoriler gibi sadece varsayım. Bilgimizin şu anki durumu içinde nitekim mümkün olan en iyi varsayımı yapmadığına inanıyorum.
** [[Louis Agassiz]], ''Evrim ve Süreklilik Tipi'' (Atlantic Monthly, Ocak 1874)
*[[Bilim]] tarafından halen yeterince doyurucu bir biçimde açıklanamayan evren görüşleri bulunmakta ancak bilgisizlik bir gün üstünden gelinebilecek bilgisizliğe dayanmakta. Bilgisizliğe teslim olmak ve buna Tanrı adını vermek daima vaktinden erken bir doğum olacak ve bugün için de öyle kalacak.
17. satır:
*Yaşamın tümü nükleik asittir; kalanı yorumdur.
**[[Isaac Asimov]],
*Filhakika umumiyetle iddia olunuyor ki, insanın ve büyük maymunların müşterek bir cetleri vardır. Bu cet dahi, daha basit şekilleri haiz bir nesilden, ilk memeli hayvan cinslerinin birinden ayrılıyor. Bu memeli hayvan bir nevi yerde sürünen hayvandan ve nihayet bunların hepsi de ilk hayat şekli olan iptidai hücreye dayanıyor. İnsanın bu şeceresi, insanın teşrihi ile sair kemikli hayvanların teşrihi arasındaki mukayeselere müstenittir.
41. satır:
* Her şeyin değişerek oluştuğunu gözlemle. Ve [[Evren]]in doğasının şeylerin varlığını değiştirmekten ve onlardan onlar gibi yeni şeyler oluşturmaktan daha fazla hiçbir şeyi sevmediğini bizzat sen kendin göz önünde bulundurmayı alışkanlık haline getir.
** [[Marcus Aurelius]], ''Kendime Düşünceler (Meditasyonlar)'', Bölüm IV. 36; Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), s. 241-42.
[[Dosya:Sando.jpg|thumb|right|Evrimsel görüş,
== B ==
* Moleküler evrim, bilimsel otoriteye dayanmaz...
**[[Michael Behe]], ''Darwin’in Kara Kutusu: Evrime Biyokimyasal Meydan Okuma'' (1996)
* Evrim bana göre artık rastlantısal bir sürece benzemiyor.
** [[Michael Behe]], Cleveland Plain Dealer,
*Evrimsel görüş, [[insan]]ın [[bilgi]] ile açıkça kavrayabileceğinden çok daha fazla karmaşık bir yapı içeren evrendeki sistemler konusunda [[agnostisizm|agnostik]]tir.
** [[Kenneth Boulding]], ''Ekodinamikler: Toplumsal Evrimin Yeni Bir Teorisi'' (1978)
* Bir tavuk sadece başka bir yumurtayı yapan bir yumurtanın aracıdır.
** [[Samuel Butler]], ''Yaşam ve Alışkanlık'' (1878) s. 134
== C ==
62. satır:
** [[Francis Collins]] ([http://www.youtube.com/watch?v=3wB04iu2cX8 youtube.com])
[[Dosya:HAtomOrbitals.png|thumb|right|Mutasyon rastgeledir; doğal seçilim rastgelenin çok zıttıdır.<br><center>'' ~ [[Richard Dawkins]]''</center>]]
== D ==
* Bu ilkeyi her bir ince ayrıntısı ile tanımladım, eğer doğru bulunursa, Doğal Seçilim terimi ile yer tutacaktır.
** [[Charles Darwin]], ''Türlerin Kökeni'' (1859), Bölüm III
* Bay [[Herbert Spencer]] tarafından kullanılan "En Uygun Biçimde Olanın Hayatta Kalması" ifadesi daha açıklayıcı ve bazen de eş değer anlamı ifade ediyor.
** [[Charles Darwin]], ''Türlerin Kökeni'' (1859), Bölüm III
* '''Hiçbir ciddi biyolog, evrimin gerçek olduğundan, tüm canlıların birbirlerinin kuzeni olduğundan kuşku duymaz.'''
75. satır:
* Doğal seçilim, [[Charles Darwin|Darwin]]’in keşfettiği kör, bilinçsiz, kendiliğinden işleyen bir süreç… Bir amacı yoktur… Gelecek için bir plan yapmaz. Bir görüşü, öngörüsü, hiçbir bakışı yoktur. Böyle bir saatçinin doğada bir rol oynadığı söylenebilirse o da ''kör'' saatçi olduğudur.
**[[Richard Dawkins]], ''Kör Saatçi'', 1986
* Mutasyon rastgeledir; doğal seçilim rastgelenin çok zıttıdır.
**Orijinali: ''Mutation is random; natural selection is the very opposite of random.''
**[[Richard Dawkins]], ''Kör Saatçi'', 1986
* Herhangi biri herhangi bir anda Kambriyen kayaçlarında bir memeli fosili bulursa evrim teorisi anında yerle bir olurdu. Diğer bir deyişle evrim yanlışlanabilir bir teoridir. Dolayısıyla bilimsel bir teoridir.
88. satır:
* Bir gezegendeki zeki varlıklar, gün gelir, kendi varlıklarının nedenini soracak yaşa gelirler. Eğer günün birinde uzaydan dünyaya üstün yaratıklar gelirse, uygarlığımızın düzeyini değerlendirmek için soracakları soru şu olacaktır: “Evrimi keşfettiler mi?”
**[[Richard Dawkins]], ''Gen Bencildir'': İnsanlar Neden Var?
* İyi bir kuram aksi ispatlanmaya müsait olduğu halde kimse tarafından çürütülememiş olan kuramdır. Evrim, eğer tek bir fosil yanlış zaman diliminde ortaya çıksaydı rahatlıkla çürütülebilirdi. '''Evrim bu sınavı havada karada geçmiştir'''.
**[[Richard Dawkins]]
97. satır:
* Gelişen herhangi bir [[bilim]]de uyuşmazlıklar bulunur. Ancak bilimciler –ve bu noktada gerçek bilimcileri akıllı tasarımcıların sahteci olanlarından ayıran şeydir ki hangi kanıtın düşüncelerini değiştirebileceğini daima bilirler. Tüm gerçek bilimcilerin üzerinde hem fikir oldukları bir şey evrimin kendisinin bir gerçek durum olduğudur. Gerçek şu ki bizler gorillerin, kanguruların, denizyıldızlarının ve bakterilerin kuzenleriyiz. Evrim, güneşin ısısından bile çok fazla gerçek bir durum. O bir teori ve bir [tanrısal] merhamet değil, o şekilde tanımlayarak kafa karıştırıcı felsefi bönlük yapmayı bırakalım. Evrim bir gerçektir.
** [[Richard Dawkins]], "[http://www.skeptic.com/eskeptic/05-11-23/ Tasarım Hilesi]" ''Natural History Magazine'' (Kasım 2005)
* Evrim, bir anlamda, "iyi bir şey" gibi görünüyorsa da, -özellikle bizler evrim ürünleri olduğumuz için- gerçekte hiçbir şey evrimleşmek istemez.
**[[Richard Dawkins]], ''Gen Bencildir''
*'''Biyoloji bilimdir. Evrim ise, onu eşsiz kılan gerçektir.'''<ref>[http://edge.org/conversation/why-did-human-history-unfold-differently-on-different-continents-for-the-last-13000-years Edge, Why Did Human History Unfold Differently On Different Continents For The Last 13,000 Years?]</ref>
106. satır:
== G ==
*1744'te Alman biyolog Albrecht von Haller evrim terimini, embriyonların, yumurta ya da sperm içinde önceden oluşmuş insancıklardan geliştiğini (ve bugün ne kadar acayip gelse de, bütün gelecek kuşakların Havva'nın yumurtalıklarında ya da Adem'in erbezlerinde Rus matruşkaları gibi iç içe yaratılmış olduğunu-Havva'nın her yumurtasında birer insancık, her insancığın yumurtasında daha küçük birer insancık vs.) söyleyen kuramını belirtmek için kullandı. Epigenez (sıralıoluş) yandaşları ise erişkinin biçimsel karmaşıklığının, başlangıçta biçimsiz olan bir yumurtadan geliştiğine inanıyor ve Haller'in evrim (ya da önoluş) kuramına karşı çıkıyorlardı. Haller terimini dikkatle seçmişti; çünkü Latince'deki evolvere sözcüğü "açılmak, serilmek" anlamına geliyordu; minik insancıklar da başlangıçtaki sıkışık hallerinden açılıyor ve embriyonik gelişmeleri boyunca sadece boyutlarını büyütüyorlardı.
** [[Stephen Jay Gould]], ''Darwin ve Sonrası''
== J ==
Satır 114 ⟶ 115:
== L ==
* 25.000 gen yüzünden yataktan kalkamazdım ve genomdaki biçimi bulamıyoruz. DNA’mızın büyük bir kısmını şempanzelerle paylaşıyoruz ancak bizi onlardan farklı yapan şeyin ne olduğunu genlerimizin içinde hiçbir yerde bulamıyoruz.
** [[w:James Le Fanu|James Le Fanu]] "[http://wwrn.org/articles/30021/?&place=europe§ion=education Tanrı aşkına, Charles Darwin’in teorileri yaşamlarımızda bir değişiklik yaptı mı?]" Bryan Appleyard, ''The Sunday Times'' (11 Ocak 2009)
== M ==
Satır 120 ⟶ 121:
** [[Ernst Mayr]]
[[Dosya:Basel Elisabethenkirche Turmhelm.jpg|thumb|right|[[Medeniyet|Uygarlık]] belirsiz, tutarsız bir homojenlikten belirli ve tutarlı bir heterojenliğe doğru bir ilerlemedir.<br><center> ~ ''[[Herbert Spencer]]</center>'']]
== S ==
* İyiliğin kötülüğe olan zaferini evrimin yanlışları düzeltici bir belirmesi olarak görüyorum.
Satır 127 ⟶ 128:
* Ben evrime inanmıyorum… ve profesörlerinizden hiçbirisi de evrime inanmıyor. …İnanışlar birer kanaattir.
** [[w:Eugenie Scott|Eugenie C. Scott]], "Yaratımcılığın Evrimi" Oberlin College Kolejine Konuşma, Oberlin, Ohio (1 Mayıs 2007)
** Caitlin Duke haberi, "Yaratımcılığın Evrimi," Oberlin Review (4
* [[Medeniyet|Uygarlık]] belirsiz, tutarsız bir homojenlikten belirli ve tutarlı bir heterojenliğe doğru bir ilerlemedir.
** [[Herbert Spencer]], ''İlk İlkeler'', Bölüm XVI. Par. 138; ayrıca bölüm XVII. Par. 145.
* Mekanik terimlerle benim açıklamaya çalıştığım en uygun biçimli olanın bu hayatta kalışı, Bay [[Charles Darwin|Darwin]]’in “Doğal seçilim ya da yaşam mücadelesinde uygun türlerin korunması” ile aynı şeydir
| |||