Monizm: Revizyonlar arasındaki fark

[[Dosya:JUL Soul Iris.png|thumb|right|Neden, İlke ve Tek sonsuz<br>[[Yaşam]] ve hareket, varlıktan gelip geçici olarak durdurulur,<br>Uzunluk, genişlik ve derinliğini büyütür,<br>Cennette, Dünyada ve Cehennemde bulunan her ne varsa…<br> ~ [[Giordano Bruno]]]]

 

<center><small>Sözler, yazar ya da kaynaklarına göre alfabetik sıraya göre düzenlenmiştir.</small></center>

<!-- G -->

*Başka her şeyden daha önce Tek sonsuz olarak mevcut olmak zorundadır. Enerjisinden türettiği her şey daimidir ve hep var olacaktır. O sonsuzdur ve bütün zamanları kucaklar. Bütün olayları derinden bilir ve onun kendisi bütün her şeydir. Zamanın ötesindeki ve başlangıcındaki her şeyi yaratır ve yer ve uzayda sınırı yoktur. Herhangi bir matematiksel yasanın ya da ölçüm yasasının ya da düzenin konusu değildir. O’nun kendisi yasadır, rakamdır, ölçüdür, sınırsız sınırdır, sonsuz sondur, bir biçim içinde bulunmayan harekettir.<ref>Giordano Bruno, in De immenso (1591)</ref> ~ [[Giordano Bruno]]

*Evrenden aldığımız herhangi bir şey, kendi içinde bütündeki bütünü kendi sahip olduğu biçimiyle barındırdığı için dünyadaki bütün canlar da bütünün bir parçasıdır.<ref>Giordano Bruno, in De la Causa, Principio e Uno (1584)</ref> ~ [[Giordano Bruno]]

*Neden, İlke ve sonsuz Tek<br>[[Yaşam]] ve hareket, varlıktan gelip geçici olarak durdurulur,<br>Uzunluk, genişlik ve derinliğini büyütür,<br>Cennette, Dünyada ve Cehennemde bulunan her ne varsa…<ref>Giordano Bruno, in De la Causa, Principio e Uno [Cause, Principle, and Unity] (1584)</ref> ~ [[Giordano Bruno]]

 

<!-- J -->

 

==Kaynakça==

 

{{Vikipedi}}

[[Kategori:Konular]]