Albert Camus: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Vakanüviss (mesaj | katkılar)
Turgut46 (mesaj | katkılar)
k Vakanüviss mesaj tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Babatolian tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi.
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
49. satır:
 
===Kaynaksız===
<!-- A -->
==A==
*[[Adalet]] olmadan [[düzen]] olmaz.
*Ağın ilmiklerine takılmış bir balık gibi çırpınıyorum.
60. satır:
*Ateşten ve yiyecekten yoksun bir insan için [[özgürlük]], hiç de acelesi olmayan bir lükstür.
 
<!-- B -->
==B==
*Basın özgürlüğü belki de özgürlük düşüncesinin giderek aşağılanmasından en çok acı çekmiş özgürlüktür.
*Başardığımız her iş bizi köleleştirir, çünkü daha iyisini yapmaya zorlar
85. satır:
*Büyük olmanın yolu da, deha gibi çalışma ve alınterinden geçer.
 
<!-- Ç -->
==Ç==
[[Dosya:Theodor Kittelsen - Nøkken som hvit hest.jpg|thumb|Çöl kalmadı artık. Ada kalmadı. Oysa gereksinimini duyuyoruz. Dünyayı anlamak için, bazı bazı ona sırtımızı dönmemiz gerekir; insanlara daha iyi yardım edebilmek için, bir an onları kendimizden uzak tutmamız gerekir. Ama güç kazanmamız için zorunlu yalnızlığı, usun toparlandığı ve gözüpekliğin ölçüsünün alındığı uzun soluğu nerede bulmalı?]]
*Çağdaş [[siyaset|siyasi]] toplum, [[insan]]ları [[mutluluk|mutsuzluğa]] düşürme makinesidir.
*Çöl kalmadı artık. Ada kalmadı. Oysa gereksinimini duyuyoruz. Dünyayı anlamak için, bazı bazı ona sırtımızı dönmemiz gerekir; insanlara daha iyi yardım edebilmek için, bir an onları kendimizden uzak tutmamız gerekir. Ama güç kazanmamız için zorunlu yalnızlığı, usun toparlandığı ve gözüpekliğin ölçüsünün alındığı uzun soluğu nerede bulmalı? Büyük kentler kaldı. Ancak, bunun için de bir takım koşullar gerekiyor.
 
<!-- D -->
==D==
*[[Dünya]]daki kötülüklerin çoğunun temelinde, başkasının varolan veya olası sorunlarını görmezden gelmek yatar, iyi niyetli yaklaşımlar da altyapıca yetersiz ise, kötü bir niyetinki kadar tahribata yol açabilir.
*Dünyanın en eski mesleği "kendini satmak"tır. Bunu "fahişelik" ile karıştırmak da bir o kadar eski bir yanılgıdır.
96. satır:
*Düşünen insanların mesleği uygulayıcıların tarafında bulunmak değildir.
 
<!-- E -->
==E==
*[[Evren]] insan için uyumsuzdur ve bilinemez.
*[[Evren]]imin gizi: [[İnsan]]daki ölümsüzlük isteğine kapılmadan [[Tanrı]]'yı düşlemek.
 
<!-- F -->
==F==
*[[Felsefe]], utanmazlığın çağdaş biçimidir.
 
<!-- G -->
==G==
*Geceler sonsuz değildir.
*Geleceğe yönelik gerçek cömertlik, şu an mevcut olan her şeyden vazgeçmeyi içerir.
111. satır:
*Günü gününe kadınlar, günü gününe erdem ya da erdemsizlik, günü gününe, köpekler gibi, ama her gün sağlamca yerinde duran kendim. Böylece yaşamın yüzeyinde ilerliyordum, sözcükler içinde, hiçbir zaman gerçek içinde değil. Tam okunmamış o kitaplar, tam sevilmemiş o dostlar, tam gezilmemiş o kentler, tam sarılmamış o kadınar!
 
<!-- H -->
==H==
[[Dosya:Butterfly and moon.png|thumb|Hatırlamak için yavaşlar, unutmak için hızlanırız.]]
*[[Hak]]lı olma ihtiyacı, sıradan [[insan]]lara özgüdür.
124. satır:
*[[Hürriyet]], tarihin kaybolmayan tek değeridir.
 
<!-- İ -->
==İ==
[[Dosya:Draper Herbert James Mourning for Icarus.jpg|thumb|right|[[İnsan]]ı savunuyorum, çünkü düştüğünü gördüm.]]
*İnancın yere düşerse [[silah]]ın da yere düşer.
147. satır:
*İspanya'da savaşan gönüllüler, bu savaşın anılarını yüreklerinde kötü bir yara gibi taşımışlardır. Çünkü, insan, haklı olduğu halde yenilebileceğini, zorbalığın gayrete boyun eğdirebilecegini, bazen cesaretin kendi kendisinin ödülü olmadığını İspanya'da öğrenmiştir.
 
<!-- K -->
==K==
*Kelimeler torba gibidir, içine konan şeyin şeklini alır.
*Kendine bir anlam arayan tek varlık [[insan]]dır.
155. satır:
*Kötülük [[bilgi]]sizlikten gelir.
 
<!-- M -->
==M==
[[Dosya:Water drop on a leaf.jpg|right|thumb|[[Mutluluk]], bizi zorlayan kadere karşı kazanılan zaferlerin en büyüğüdür.]]
*[[Merhamet]] faydasız olunca, insan ondan bıkar usanır.
161. satır:
*Mutluluk şansı olmasaydı, [[adalet]]in hali ne olurdu.
 
<!-- N -->
==N==
*Ne [[Faust]] ne Don Kişot birbirini yenmek için yaratılmamışlardır; ve sanat dünyaya kötülük etmek için icat edilmemiştir.
*Nerede [[edebiyat]] varsa, orada umut da vardır.
 
<!-- Ö -->
==Ö==
*Ölüler yokluklarıyla değil de, onlarla bizim aramızda, söylenmeden kalan sözler yüzünden, keder verirler asıl. Ölüm olmasaydı, onu icat etmek zorunda kalırdık.
*Ölüm bir istatistik ve devlet işi oldu mu, dünya işleri artık iyi gitmiyor demektir.
172. satır:
*[[Özgürlük]] gelecek umudu değildir. O, şu 'an'adır ve insanlarla ve şu andaki [[dünya]]yla uyumludur.
 
<!-- P -->
==P==
*Polemik yüzünden çoğumuzun gözünü perdeler bürümüş, artık insanlar arasında değil bir gölgeler dünyasında yaşıyoruz.
*[[Politika]] için yaratılmadım. Çünkü hasmın ölümünü istemekten ya da kabul etmekten acizim.
178. satır:
*Resmi [[tarih]] oldum olası büyük katillerin tarihidir. Kabil, Habil'i bugün öldürmüş değil, ama bugün Kabil, Habil'i akıl uğruna öldürüyor ve onur madalyası istiyor.
 
<!-- S -->
==S==
*Sadakat uçurumdur, sadakatsizlik hiçlik.
*[[Sanat]], sanatçıyı [[insan]]lardan ayrılmamaya zorlar.
192. satır:
*[[Suç ve Ceza]]'yı okuduktan sonra , ilk kez , yeteneğim hakkında bir kuşku duydum. Ciddi olarak, bu işten vazgeçme ihtimalini ölçüp tarttım.
 
<!-- Ş -->
==Ş==
*[[Onur|Şeref]]ini bir yana bırakan inkılap, bu duygunun egemen olduğu kaynaklarına ihanet etmiş olur.
 
<!-- T -->
==T==
[[Dosya:Soap bubble sky.jpg|thumb|[[Tarih]] insanların, düşlerin en aydınlık olanlarını gerçekleştirmek için giriştikleri umutsuz bir çabadan başka bir şey değildir.]]
*[[Tarih]] insanların, [[düş]]lerin en aydınlık olanlarını gerçekleştirmek için giriştikleri umutsuz bir çabadan başka bir şey değildir.
*Telgraflar bizim tek kaynağımız olarak kaldı. Akıl, yürek ve tenle birbirine bağlanan varlıklar, on sözcüklük bir telgrafın büyük harflerinde o eski birlikteliğin işaretlerini arayacak hale geldiler....
 
<!-- Y -->
==Y==
*Ya tüm çırpınmalarını aşan daha yüksek bir anlamı vardır bu [[dünya]]nın, ya da bu çırpınmalardan başka hiçbir şey gerçek değildir.
*Ya zamanla birlikte yaşar ölürsün, ya daha yüce bir yaşam uğruna zamanın dışına çıkarsın.
213. satır:
*Yirminci yüzyılımız korku çağıdır. Diyeceksiniz ki korku bir bilim değildir, ama bu korkuda bilimin payı var.
 
<!-- Z -->
==Z==
*[[Zaman]]ımdan ayrılamayacağımı anlayınca, onunla birleşmeye karar verdim.
 
"https://tr.wikiquote.org/wiki/Albert_Camus" sayfasından alınmıştır