"İlhan Selçuk" sayfasının sürümleri arasındaki fark

73 bayt kaldırıldı ,  4 yıl önce
k
→‎top: düzenleme AWB ile
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil web değişikliği
k (→‎top: düzenleme AWB ile)
 
*Bugün dünyanın her yanında bunalım; eşitsizlikten, adaletsizlikten ve sömürüden üremektedir. Çağdaş insan bu gerçeği bildiği için yeryüzünün bunalımına şaşmaz; tersine bugün dünyada bunalım olmasaydı mutluluğumuz derinleşir; umutsuzluğumuz yoğunlaşırdı. Oysa ilerici insanın umudu gerçekçilikten kaynaklanmakta, savaşımına güç vermekte, mutluluğunun gerekçesini yaratmaktadır.<ref>İlhan Selçuk, Düşünüyorum Öyleyse Vurun, Çağdaş Yayınları, s. 173.</ref>
 
*Sevgili Uğur Mumcu yaşasaydı, Ergenekon tertibinin barsaklarını ortaya dökenlerin başında gelirdi...<ref>Uğur Mumcu'yu Kim Öldürdü?.., Cumhuriyet, 26 Ocak 2009.</ref>
*Kemalist milliyetçilikle; Türkçülüğün, Turancılığın, ırkçılığın ilişkisi yok... Türk olmak, Türkçü olmayı gerektirmez. Kürt olmak, Kürtçü olmayı gerektirmez. Anadolu’da ırka dayanan bir kanlı kavgayı körükleyenler, aymazlık içindedirler.<ref name="Cumhuriyet 1992">"Türkçülük ırkçılıktır", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.</ref>
 
*Kemalist milliyetçilikle; Türkçülüğün, Turancılığın, ırkçılığın ilişkisi yok... Türk olmak, Türkçü olmayı gerektirmez. Kürt olmak, Kürtçü olmayı gerektirmez. Anadolu’da ırka dayanan bir kanlı kavgayı körükleyenler, aymazlık içindedirler.<ref>"Türkçülük ırkçılıktır", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.</ref>
 
*27 Mayıs’ın klasik ve sıradan bir askeri darbe olmadığı söylenebilir. Kurgusu aşağıdan yukarıya doğru düzenlenmiş, gençlik ve halk hareketleriyle bütünleşip kaynaşmış, ordu içinde devrimci-tutucu hesaplaşmasıyla yönünü saptamış, 1961 Anayasası’yla sosyal devlet kavramını toplum yaşamına geçirmiş, sendikal hakları anayasalaştırmış, yargıç bağımsızlığını sağlamış, sola örülen duvarları büyük ölçüde yıkmış olan 27 Mayıs’ın anlamı 12 Eylül’den sonra büsbütün ortaya çıkmıştır.<ref>"27 Mayıs..." Cumhuriyet, 27 Mayıs 1987.</ref>
*Anadolu’da Türkçü ile Kürtçü’nün kavgası, 2000’e yaklaşan dünyamızda ırkçılığın gericiliğini simgelemekten başka bir değer taşımaz; emperyalizme hizmet eder.<ref>"Türkçülük ırkçılıktırname=", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.<"/ref>
 
*Cumhuriyet’in kuruluşu, uygarlık tarihindeki ‘Aydınlanma Devrimi’nin ilk kez bir İslam ülkesinde gerçekleştirilmesi anlamını taşır; hiçbir siyasal çaba, uygarlığın özünü simgeleyen dönüşümlerin değerini gölgeleyemez.<ref>"Türkçülük ırkçılıktırname=", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.<"/ref>
*Anadolu’da Türkçü ile Kürtçü’nün kavgası, 2000’e yaklaşan dünyamızda ırkçılığın gericiliğini simgelemekten başka bir değer taşımaz; emperyalizme hizmet eder.<ref>"Türkçülük ırkçılıktır", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.</ref>
 
*Cumhuriyet’in kuruluşu, uygarlık tarihindeki ‘Aydınlanma Devrimi’nin ilk kez bir İslam ülkesinde gerçekleştirilmesi anlamını taşır; hiçbir siyasal çaba, uygarlığın özünü simgeleyen dönüşümlerin değerini gölgeleyemez.<ref>"Türkçülük ırkçılıktır", Cumhuriyet, 13 Eylül 1992.</ref>
 
*Bir çocuğu nasıl eğitirsen, öyle olur. Aklı bir yana koyup da “Hakikati gösteren yol, bilim yolu değil, şeriat yoludur” diye öğrenciyi küçük yaştan yetiştirirsen, kadını insandan saymayıp çuvala sokar, bağnazlığın siyasal kavgasını güncelleştirmeyi görev bilir.<ref>Din Savaşları?, Cumhuriyet, 01 Ekim 1996.</ref>
 
*1923 Atatürk devrimiyle çağdaşlaşan Türkiye’yi bir İslamcı düzene dönüştürmek isteyen karşıdevrim bugün iktidardadır... (2009)<ref>"Ergenekon Karşıdevrimi", Cumhuriyet, 19 Nisan 2009.</ref>
 
*Beni Hacıbektaş'a gömün.<ref>[http://aktifhaber.com/news_detail.php?id=128089 Aktifhaber.com]</ref>
 
*'Yeryüzünün Efendileri' salt kendi düzenlerine hakça bir seçenek oluşturmasın diye, on milyonluk Küba'ya abluka uyguluyorlar.
:(''Utopia Adası mı?'', Cumhuriyet, 16 Haziran 1996)
 
*İki sözcük var: ‘[[emperyalizm]]’ ve ‘[[Fanatizm|dincilik]]’… Aydın, bu ikisinin güdümüne girmemiş kişidir.
 
*Tarih yinelenmez, yenilenir...<ref>Salih Özbaran - Tarih, Tarihçi ve Toplum, s30</ref>
 
1.042

değişiklik