Evrim: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Babatolian (mesaj | katkılar)
dz.
k Unicodifying AWB ile
1. satır:
[[Dosya:L'origine de l'évolution.jpg|thumb|right|220px|[[İyilik|İyiliğin]] kötülüğe olan zaferini evrimin yanlışları düzeltici bir belirmesi olarak görüyorum.<br><center>~ ''[[Jonas Salk]]''</center>]]
'''[[w:Evrim|Evrim]]''' bir değişim ya da biçim değiştirme süreci anlamına gelir ve genel olarak canlı popülasyonlarında jenerasyonlar boyunca süren değişmeleri, biyolojik, genetik ya da organik evrimleşmeyi, bu değişmelerin meydana geldiği süreci ve bunlara bağlı teorileri tanımlamakta kullanılır.
 
 
:<center>Sözler, yazar ya da kaynakları bakımından alfabetik sıraya göre düzenlenmiştir:
Satır 12 ⟶ 11:
* '''[[Dünya]] bir biçimde ya da başka herhangi bir biçimde ortaya çıkmış bulunuyor.''' Nasıl oluştuğu çok büyük bir soru ve [[Charles Darwin|Darwin]]’in teorisi, yaşamın ortaya çıkışını açıklamaya çalışan diğer tüm teoriler gibi sadece varsayım. Bilgimizin şu anki durumu içinde nitekim mümkün olan en iyi varsayımı yapmadığına inanıyorum. ~ [[Louis Agassiz]]
** ''Evrim ve Süreklilik Tipi'' (Atlantic Monthly, Ocak 1874)
 
*[[Bilim]] tarafından halen yeterince doyurucu bir biçimde açıklanamayan evren görüşleri bulunmakta ancak bilgisizlik bir gün üstünden gelinebilecek bilgisizliğe dayanmakta. Bilgisizliğe teslim olmak ve buna Tanrı adını vermek daima vaktinden erken bir doğum olacak ve bugün için de öyle kalacak. ~ [[Isaac Asimov]]
** ''[http://www.stephenjaygould.org/ctrl/azimov_creationism.html New York Times Magazine]'' (14 Haziran 1981) Bilim ve Yaratımcılık (1984) düzenleyici Ashley Montagu, sayfa 184
Satır 19 ⟶ 17:
*Yaşamın tümü nükleik asittir; kalanı yorumdur. ~ [[Isaac Asimov]]
** ''The Relativity of Wrong'' (1988) - ''Beginning with Bone'' (Mayıs 1987)
 
*Filhakika umumiyetle iddia olunuyor ki, insanın ve büyük maymunların müşterek bir cetleri vardır. Bu cet dahi, daha basit şekilleri haiz bir nesilden, ilk memeli hayvan cinslerinin birinden ayrılıyor. Bu memeli hayvan bir nevi yerde sürünen hayvandan ve nihayet bunların hepsi de ilk hayat şekli olan iptidai hücreye dayanıyor. İnsanın bu şeceresi, insanın teşrihi ile sair kemikli hayvanların teşrihi arasındaki mukayeselere müstenittir. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
*Gördük ki, hayat zincirinin son halkası insandır. Bu zincire nazaran insanın sair memeli hayvanlar gibi, daha basit bir sınıfa ait cetlerden geldiği kanaatine varılır. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
*Hayat herhangi bir doğa dışı etkenin müdahalesi olmaksızın dünya üzerinde doğal ve zorunlu bir kimyasal ve fiziksel olaylar dizisi sonucudur. Hayat sıcak, güneşli ve sığ bir bataklıkta başladı. Oradan sahillere ve denizlere yayıldı. Denizlerden tekrar karalara geçti. İlk hayvan denizlerde balık ve karalarda muhtelif kemikli yaratıklar oldu. Bunlar devirlerde şekilden şekle tekamül ettiler. İnsanlar sularda kaynaşıp çırpınan bir mevcuttan bugünkü şekline geldi. İnsanın bugünkü yüksek zeka, idrak ve kudreti milyonlarca ve milyonlarca nesilden geçerek hazırlandı. Artık insan bugün tabiatın nihayetsiz büyüklüğüne ve tabiat içinde kendi nevinin mukadderatına gittikçe büyüyen bir irade ve şuur ile bakıyor. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
*İnsanlar sürfeler gibi sulardan çıktıkları için önce, ilk önce ceddimiz balıktır.
 
*İnsanlar sürfeler gibi sulardan çıktıkları için önce, ilk önce ceddimiz balıktır.<br><br>İşler daha ilerledikçe o insanlar, primat zümresinden türediler; biz maymunuz, düşüncelerimiz insandır.<br><br>

İnsanlar büyük tabiat olayları önünde muhâceret, akın yolları ile bu arz dediğimiz yıldızın her kıt'asına dağılmışlardır. Bu kıt'alardan bazısına eski, bazısına yeni denmiş. Bu deyiş, hem bilgiden, hem bilgisizliktendir. Amerika'yı Kristof Kolomb keşfetti diye yeni Dünya sayılmıştır. Fakat jeoloji olayları Asya'dan Alaska yolu meydana geldi ve daha başka yollarla, karanlık zamanlarda ismi bilinmeyen geçişler oldu. Maya Medeniyeti'ni ve İnkaları öğrendikçe, stepler ve Alaska geçitleri düşünüldükçe, [[w:İnuit|İnuit]] yüzleri ve tipleri ile kızılderili Hint insanları yüzleri ve tipleri incelenip araştırıldıkça bu Eski ve Yeni Dünya kavramları bittabî yavaş yavaş değişir. Kristof Kolomb'un keşfi hiç şüphesiz ki çok büyük ve mühim bir hâdisedir. Fakat daha dünkü iş sayılır. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
*Şunu söyleyelim ki, insanların bütün bilgileri ve inanışları, insan zekası eseridir. Zeka tabii olan dimağdan çıkar. Bundan, tabiatı anlamakta zekanın en büyük cevher ve müessir olduğu anlaşıldığı gibi tabiatın fevkinde ve haricindeki bütün mefhumların insan dimağı için kendi tarafından uydurma şeylerden başka bir şey olmayacağı meydana çıkar. Natür ([[Doğa]]) insanları türetti; onları kendine taptırdı da. Ancak, insanların Dünya'da yaşayabilmeleri için, onların doğaya egemenliğini de şart kıldı. Doğaya egemen olmasını bilemeyen yaratıklar, varlıklarını koruyamamışlardır. Doğa onları, kendi unsurları içinde ezmekten, boğmaktan, yok etmekten ve ettirmekten çekinmemiştir. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
*Tabiatın, her şeyden büyük ve her şey olduğu anlaşıldıkça, tabiatın çocuğu olan insan, kendinin de büyüklüğünü ve haysiyetini anlamaya başladı. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
* Târihî hâdiselerin cereyanı sırasında bâzen fizyolojik ârızalar mühim rol oynarlar. [[Tabiat]] ya mânî olur veyahut yardım eder. ~ [[Mustafa Kemal Atatürk]]
 
* Her şeyin değişerek oluştuğunu gözlemle. Ve [[Evren]]in doğasının şeylerin varlığını değiştirmekten ve onlardan onlar gibi yeni şeyler oluşturmaktan daha fazla hiçbir şeyi sevmediğini bizzat sen kendin göz önünde bulundurmayı alışkanlık haline getir. ~ [[Marcus Aurelius]]
** ''Kendime Düşünceler (Meditasyonlar)'', Bölüm IV. 36; Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), s. 241-42.
Satır 42 ⟶ 37:
* Moleküler evrim, bilimsel otoriteye dayanmaz... ~ [[Michael Behe]]
** ''Darwin’in Kara Kutusu: Evrime Biyokimyasal Meydan Okuma'' (1996)
 
* Evrim bana göre artık rastlantısal bir sürece benzemiyor. ~ [[Michael Behe]]
** Cleveland Plain Dealer, ''Bir Çatışmanın Evrimi'', 20 Ağustos 2005
 
*Evrimsel görüş, [[insan]]ın [[bilgi]] ile açıkça kavrayabileceğinden çok daha fazla karmaşık bir yapı içeren evrendeki sistemler konusunda [[agnostisizm|agnostik]]tir. ~ [[Kenneth Boulding]]
** ''Ekodinamikler: Toplumsal Evrimin Yeni Bir Teorisi'' (1978)
 
* Bir tavuk sadece başka bir yumurtayı yapan bir yumurtanın aracıdır. ~ [[Samuel Butler]]
** ''Yaşam ve Alışkanlık'' (1878) s. 134
Satır 56 ⟶ 48:
** ''[http://www.youtube.com/watch?v=3wB04iu2cX8 youtube.com]''
 
[[Dosya:HAtomOrbitals.png|thumb|right|200px|Mutasyon rastgeledir; doğal seçilim rastgelenin çok zıttıdırzıddıdır.<br><center>'' ~ [[Richard Dawkins]]''</center>]]
== D ==
* Bu ilkeyi her bir ince ayrıntısı ile tanımladım, eğer doğru bulunursa, Doğal Seçilim terimi ile yer tutacaktır. ~ [[Charles Darwin]]
** ''Türlerin Kökeni'' (1859), Bölüm III
 
* Bay [[Herbert Spencer]] tarafından kullanılan "En Uygun Biçimde Olanın Hayatta Kalması" ifadesi daha açıklayıcı ve bazen de eş değer anlamı ifade ediyor. ~ [[Charles Darwin]]
** ''Türlerin Kökeni'' (1859), Bölüm III
 
* '''Hiçbir ciddi biyolog, evrimin gerçek olduğundan, tüm canlıların birbirlerinin kuzeni olduğundan kuşku duymaz.''' ~ [[Richard Dawkins]]
 
* Doğal seçilim, [[Charles Darwin|Darwin]]’in keşfettiği kör, bilinçsiz, kendiliğinden işleyen bir süreç… Bir amacı yoktur… Gelecek için bir plan yapmaz. Bir görüşü, öngörüsü, hiçbir bakışı yoktur. Böyle bir saatçinin doğada bir rol oynadığı söylenebilirse o da ''kör'' saatçi olduğudur. ~ [[Richard Dawkins]]
** ''Kör Saatçi'', 1986
* Mutasyon rastgeledir; doğal seçilim rastgelenin çok zıttıdırzıddıdır. ~ [[Richard Dawkins]]
 
* Mutasyon rastgeledir; doğal seçilim rastgelenin çok zıttıdır. ~ [[Richard Dawkins]]
**Orijinali: ''Mutation is random; natural selection is the very opposite of random.''
** ''Kör Saatçi'', 1986
 
* Herhangi biri herhangi bir anda Kambriyen kayaçlarında bir memeli fosili bulursa evrim teorisi anında yerle bir olurdu. Diğer bir deyişle evrim yanlışlanabilir bir teoridir. Dolayısıyla bilimsel bir teoridir. ~ [[Richard Dawkins]]
 
* '''Bugün Dünya'nın Güneş etrafında dönüyor olması ne kadar şüpheye açıksa, evrim kuramı da ancak o denli kuşkuludur.''' ~ [[Richard Dawkins]]
 
* Bir gezegendeki zeki varlıklar, gün gelir, kendi varlıklarının nedenini soracak yaşa gelirler. Eğer günün birinde uzaydan dünyaya üstün yaratıklar gelirse, uygarlığımızın düzeyini değerlendirmek için soracakları soru şu olacaktır: “Evrimi keşfettiler mi?” ~ [[Richard Dawkins]]
** ''Gen Bencildir'': İnsanlar Neden Var?
 
* İyi bir kuram aksi ispatlan­maya müsait olduğu halde kimse tarafından çürütülememiş olan ku­ramdır. Evrim, eğer tek bir fosil yanlış zaman diliminde ortaya çıksaydı rahatlıkla çürütülebilirdi. '''Evrim bu sınavı havada karada geçmiştir'''. ~ [[Richard Dawkins]]
 
[[Dosya:Impact event.jpg|thumb|right|200px|Doğal seçilim… bir tenekeci gibi çalışır.<br><center>'' ~ [[w:François Jacob|François Jacob]]''</center>]]
* Evrimin uzun dönemli bir amacı yoktur. İnsanın kendini beğenmişliği, bizim türümüzün evrimin nihai amacı olduğu yolunda gülünç bir kavramı alkışlarla karşılasa da, evrim sürecinde uzak bir hedef, seçmede ölçüt olacak nihai bir kusursuzluk yoktur. ~ [[Richard Dawkins]]
 
* Gelişen herhangi bir [[bilim]]de uyuşmazlıklar bulunur. Ancak bilimciler –ve bu noktada gerçek bilimcileri akıllı tasarımcıların sahteci olanlarından ayıran şeydir ki hangi kanıtın düşüncelerini değiştirebileceğini daima bilirler. Tüm gerçek bilimcilerin üzerinde hem fikir oldukları bir şey evrimin kendisinin bir gerçek durum olduğudur. Gerçek şu ki bizler gorillerin, kanguruların, denizyıldızlarının ve bakterilerin kuzenleriyiz. Evrim, güneşin ısısından bile çok fazla gerçek bir durum. O bir teori ve bir [tanrısal] merhamet değil, o şekilde tanımlayarak kafa karıştırıcı felsefi bönlük yapmayı bırakalım. Evrim bir gerçektir. ~ [[Richard Dawkins]]
** "[http://www.skeptic.com/eskeptic/05-11-23/ Tasarım Hilesi]" ''Natural History Magazine'' (Kasım 2005)
 
* Evrim, bir anlamda, "iyi bir şey" gibi görünüyorsa da, -özellikle bizler evrim ürünleri olduğumuz için- gerçekte hiçbir şey evrimleşmek istemez. [[Richard Dawkins]]
** ''Gen Bencildir''
 
*'''Biyoloji bilimdir. Evrim ise, onu eşsiz kılan gerçektir.'''<ref>[http://edge.org/conversation/why-did-human-history-unfold-differently-on-different-continents-for-the-last-13000-years Edge, Why Did Human History Unfold Differently On Different Continents For The Last 13,000 Years?]</ref> ~ [[Jared Diamond]]
 
Satır 112 ⟶ 93:
* İyiliğin kötülüğe olan zaferini evrimin yanlışları düzeltici bir belirmesi olarak görüyorum. ~ [[Jonas Salk]]
** [http://www.archive.org/details/openmind_ep1234 "A Wise and Good Ancestor, Jonas Salk, Richard Heffner ile röportaj] (11 Mayıs 1985)
 
* Ben evrime inanmıyorum… ve profesörlerinizden hiçbirisi de evrime inanmıyor. …İnanışlar birer kanaattir. ~ [[w:Eugenie Scott|Eugenie C. Scott]]
** "Yaratımcılığın Evrimi" Oberlin College Kolejine Konuşma, Oberlin, Ohio (1 Mayıs 2007)
** Caitlin Duke haberi, "Yaratımcılığın Evrimi," Oberlin Review (4 Mayıs 2007) cilt 135, sayı 23, [http://cdm15963.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p15963coll9/id/155898 sayfa 2].
 
* [[Medeniyet|Uygarlık]] belirsiz, tutarsız bir homojenlikten belirli ve tutarlı bir heterojenliğe doğru bir ilerlemedir. ~ [[Herbert Spencer]]
** ''İlk İlkeler'', Bölüm XVI. Par. 138; ayrıca bölüm XVII. Par. 145.
 
* Mekanik terimlerle benim açıklamaya çalıştığım en uygun biçimli olanın bu hayatta kalışı, Bay [[Charles Darwin|Darwin]]’in “Doğal seçilim ya da yaşam mücadelesinde uygun türlerin korunması” ile aynı şeydir. ~ [[Herbert Spencer]]
** Biyolojinin İlkeleri, Indirect Equilibration; Hoyt's New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), s. 241-42.
 
* Sanki doğa insanın ne şekilde evrileceğine dair deneyler yapıyordu da insan benzeri canlılar Afrika'nın farklı bölgelerinde birbirine paralel bir şekilde ortaya çıkıyordu. Bunlardan sadece biri insanı ortaya çıkaracak şekilde hayatta kaldı. ~ [[Chris Stringer]]
 
"https://tr.wikiquote.org/wiki/Evrim" sayfasından alınmıştır