Jürgen Habermas: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
II. Niveles (mesaj | katkılar)
k →‎top: yazış şekli: Bir çok → Birçok AWB ile
kDeğişiklik özeti yok
2. satır:
'''[[w:Jürgen Habermas|Jürgen Habermas]]''' (d. [[18 Haziran]], 1929) Pragmatizm ve eleştirel kuram geleneğine mensup Alman felsefeci ve toplum bilimci. En çok iletişimsel eyleme dayalı kamusal alan kavramı ile bilinir.
 
*Aydınlanmacı düşünürler, hâlâ [[sanat]] ve [[bilim]]in doğal güçler üzerinde kontrolümüzü arttıracağına, dünya ve benlikle iligiliilgili kavrayışımızı geliştireceğine, ahlaki gelişim getireceğine, bizi daha adil kurumlara kavuşturacağına ve hatta gelen mutluluğu arttıracağına dair nafile beklentiler içinde. 20. yüzyıl bu iyimser havayı bozdu... Ne kadar zayıf olsalar da, Aydınlanma'nın beklentilerine tutunmaya devam mı etmeliyiz, yoksa [[modernite]] projesini kaybedilmiş mi saymalıyız?<ref>Habermas, "Modernite Postmodernite'ye Karşı" New Left Critique'den, 22 [1981 Kışı]</ref>
*Her anlaşma süreci [[kültür]]el olarak kökleşmiş bir önanlama zemininde gerçekleşir.<ref name=Iletisimsel>[http://www.aku.edu.tr/aku/dosyayonetimi/sosyalbilens/dergi/viii2/yyildirim.pdf İletişimsel Eylem Kuramı, Habermas, Jurgen, Çev. Mustafa Tüzel, Kabalcı, 2001, s. 128, s. 55-56]</ref>
*Argümantasyonun mantığı sadece [[iletişim]] süreçlerinin akışı perspektifinden, kuralları nedensel düzenliliklerle, gerekçeleri nedenlerle benzeştirmemektedir; ‘onların’ ve ‘bizim’ standartlarımız arasında, ‘onlar için’ ve ‘bizim için’ geçerli olanlar arasında içsel bir ilişki oluşturmaya izin verecek bir rasyonellik kavramı yoktur… Birçok argümanda söz konusu olan; genel olarak doğru ya da olası olduğuna karar verilmesi gereken önermeler değil, tersine '''neyin iyi olduğu, neyin güzel olduğu ya da neyin yapılması gerektiği''' sorularıdır… Bundan geçerliliğin sosyal gereklilikle ilgili olduğu sonucu çıkmaz.<ref name=Iletisimsel/>