Enver Paşa: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
yapıcı olmayan değişiklik Etiket: Elle geri alma |
|||
45. satır:
== Hakkında söylenenler ==
* Enver’le Müslüman Orta Çağ'ı bütün yeşilliği ile devam edecekti.<ref>Falih Rıfkı Atay, Zeytindağı, 1932</ref> [[Falih Rıfkı Atay]]▼
* Arap cembiyeleriyle bağırsakları deşilerek etleri çöl güneşinden kavrulmuş olanlar! Sizler, ey Sarıkamış'ın buz dağı üstünde donmuş olanların kardeşleri, siz hep, pomadlı bir yüz derisinin kapladığı boş bir kafanın içindeki bomboş bir hayalin kurbanları değil misiniz?<ref>Falih Rıfkı Atay, Zeytindağı, 1932</ref> [[Falih Rıfkı Atay]]▼
* Eski Harp Akademimiz tuhaftır, bir akıllı yetiştirdi mi Mustafa Kemal'i yetiştirir, batmışı kurtarır. Bir de akılsız yetiştirdi mi Enver'i türeterek varı hiçe indirir.<ref>Falih Rıfkı Atay, Kurtuluş, 1966</ref> [[Falih Rıfkı Atay]]
* Enver Paşa herhalde zamanının en kuvvetli bir adamı olmak lazım gelir. Bunun aksini ispat edecek, elimizde, hiçbir vesika yoktur. Bilakis kuvvete delâlet edecek bir vesika vardır ki; o da Enver Paşa'ya mevkide iken kimsenin karşı gelmeyiş ve ancak memleket elden gittikten sonra birtakım insanların başlarını kaldırabilmiş olmasıdır. Böyle bir şahsın kuvvetli olmadığını söylemek lüzumsuz ve mânasız bir iddia olmaz mı? - [[Mustafa Kemal Atatürk]] (Ülkü No. 52)
* Enver, millicidir ve komünist olmadı. Amma kurtarıcı olan hiçbir çareye düşmanlık yapmadı. Belki de Balkan yenilgisiyledir, daha da küçülme tehdidini teşhis ediyordu; içinden "yaşamak, büyümektedir" diyordu. Dememiş olabilir, ben duyuyorum.
Satır 56 ⟶ 59:
* Enver; kanlı vuruşmaların, yürek delen okların, göğüs parçalayan kargıların, baş uçuran kılıçların hikayesidir. Enver; su gibi akan kanların, sayısız harcanan canların, sonu olmayan yiğitliklerin destanıdır. Enver; kızıl elmanın izinde uluğ bir yolcu, yiğit bir ihtilalcidir. - Hakan Boz
* Her yeni rejim kendisini kabul ettirmek için eskisini eleştirir. Bunu bir noktada tabii karşılamak lazımdır. Enver Paşa’nın olumsuz tanınmasının en birinci sebebi budur. Ancak yeni rejimler kuvvetlenip kök saldıktan sonra tarihe daha objektif bakmak gerekir. Maalesef Türkiye’de bu gerçekleşmemiştir ve objektif eserler kaleme alınamamıştır. Enver Paşa’ya olumsuz bakılmasının ikinci sebebi de budur. Nihayet üçüncü bir sebep basının batıcı (batılı değil) olmasında yatmaktadır. Enver Paşa devrinin gereği milliyetçi, dindar ve mason olmayan nadir şahsiyetlerden biriydi. Böyle olması tabii ki batıcı kamuoyu ve basında destek görmemesine sebep olmuştur. Son yıllarda Sarıkamış’ın sürekli gündeme getirilmesinin bir sebebi de budur. Niçin hiç kimse çöllerde şehit olan binlerce Türk gencini anmıyor? Ön yargıları kırmak için en tesirli yol, objektif, tarafsız eserler yazmaktır. - [[Yusuf Gedikli]]
▲* Enver’le Müslüman Orta Çağ'ı bütün yeşilliği ile devam edecekti.<ref>Falih Rıfkı Atay, Zeytindağı, 1932</ref> [[Falih Rıfkı Atay]]
▲* Arap cembiyeleriyle bağırsakları deşilerek etleri çöl güneşinden kavrulmuş olanlar! Sizler, ey Sarıkamış'ın buz dağı üstünde donmuş olanların kardeşleri, siz hep, pomadlı bir yüz derisinin kapladığı boş bir kafanın içindeki bomboş bir hayalin kurbanları değil misiniz?<ref>Falih Rıfkı Atay, Zeytindağı, 1932</ref> [[Falih Rıfkı Atay]]
{{Vikiler|
commons= İsmail Enver|
| |||