Dünya Nöbeti: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
ekleme |
||
4. satır:
:"İnsanoğlunun deneme-yanılma yöntemiyle binlerce yılda edindiği bilgi ve kurumlar guzuli ilân edilip hükümsüzleştiriliyor. Doğru ve haklı olduklarından öylesine emindirler ki, isteklerinin kabul görmemesi ya da benimsenmemesini yetkililerin kötü niyetlerine veriyorlar. Ve her zaman ''halklar adına'' konuşuyorlar. Ancak, ''adına'' konuştukları ''halklar'' kendi hayal güçlerinin ürünleri, soyutlamalar. Sahici insanlar onların düşündükleri gibi çıkmıyor; bu defa, sahici insanların, ''kusurlu bir ürün'', ''gerçeğin saptırılmış örnekleri'' olduklarını ilân ediyorlar." (sf.22)
:"Ebedî muhalif, her türlü reformun ve kazanımın karşısına düşman gibi dikilen bu zümre, Rusya'nın meselelerinin barışçı çözümünü önledi ki, ülkenin küllerinin üstüne kendi tasarladığı dünyayı dikebilsin." (sf.23)
:"Tanrı ve ruhun ölümsüzlüğü şöyle dursun, insanoğlunun aklının sınırlı olabileceği ihtimalini düşünseler, hoşgörüye, geleneklere, yurt sevgisine, sıradan Rusların düşüncelerine biraz değer verseler hadlerini aşmazlar, yirmi küsur milyon vatandaşlarının telef olmasına neden olmazlarmış." (sf.25)
:"Tolstoy için hayatın anlamını sorgulamak, entelektüel bir uğraş değildi." (sf.127)
:"Bâtıl inançların en galizi, insanın inançsız yaşayabileceğine inanmak." (sf.131)
:"Filistin, ikisi tankların altında ezilmek, ikisi ölmeyecek kadar gıda temin etmek, ikisi yedek, altı erkek doğuran kadınların ülkesi." (sf.131)
:"Şimdi artık doğada açtığımız yaraların fetih ve egemenlik tutkumuzun cismanileşmesi olduğunu anlıyorum." (sf.166)
[[Kategori:Romanlar]]
| |||