Alain Badiou

Alain Badiou
Alain Badiou
	Fransız düşünür, felsefeci filozof.
Doğum tarihi	17 Ocak 1937
Doğum yeri	Rabat
	Vikipedi maddesi; Vikiveri öğesi

Alain Badiou, (doğ. 17 Ocak 1937, Rabat, Fas) önde gelen Fransız sol kanat düşünür, École Normale Supérieure'nin (ENS) eski felsefe bölüm başkanı.

Sözleri

Felsefe ancak hakikat kategorisinin tarihinde, zamanın ihtiyaçlarına uygun, yeni bir aşama önerirse var olacaktır. Badiou, 2006

Düşünmek için durmak gerekir.
Her gerçek mutluluk zamanın özgürleşmesini gerektirir.
Toplulukların en kötüsü, iktidara en aç insanların yönettikleridir.
Kuşku duyulmayan tek şey hiçtir, çünkü hiçbir gerçeklik iddası yoktur.
Liberal kapitalizm, insanlığın hiçbiri değildir. Tam tersine; vahşi, yıkıcı nihilizmin aracıdır.
İktidar ile doğrular arasında bir mesafe vardır. Felsefenin görevi bu mesafeyi açıklığa kavuşturmaktır.
Felsefe ancak hakikat kategorisinin tarihinde, zamanın ihtiyaçlarına uygun, yeni bir aşama önerirse var olacaktır.
Gençlik kesinlikle yaşamın en iyi kısmı değildir. O halde gençlik bir zafer midir, yaşamın bir zaferi midir yoksa çelişik bir dönem, kafa karışıklığı dönemi olduğundan, belirsiz, daha ziyade dayanması güç bir dönem midir?
Hakikat Avrupa'da yeni bir kelime (ve başka yerlerde).
- Özgün ifade: La vérité est un mot neuf en Europe (et ailleurs).
Matematik olmadan kör oluruz.
- Özgün ifade: Hors les mathématiques, nous sommes aveugles.
Sanat insandaki insandışılığı kanıtlar.
- Özgün ifade: L'art atteste ce qu'il y a d'inhumain dans l'humain.
Kapitalizmin gerektirdiği şey, çalışma, ihtiyaç ve tatminlerden oluşan bir yaşamdır. Kısacası, hayvani bir yaşam.
Gelenek Tanrıyı ne pahasına olursa olsun hayatta tutabilmek için kadınları kesinlikle görünmez kılmak gerektiğini bilir.
...Kız çocukları zaten çoktan kadın olduklarından kadın olmaya ihtiyaç duymazlarken oğlan çocukları bir türlü olamadıkları erkek haline nasıl gelebileceklerini bilmezler.
Kapitalizmin gerektirdiği şey çalışma ihtiyaç ve tatminlerden oluşan bir yaşamdır.Kısaca hayvani bir yaşam.
...hem düşüncede hem de eylemde bizim için ölçüt olması gereken çelişki hiyerarşikleştirici sembolik gelenekten kopuşun kaçınılmaz iki bakışını karşı karşıya getirir;korkunç eşitsizlikler ve patojen başıboşluklar yaratan Batı kapitalizminin simgesellikten çıkmış bakışı ile ....Marx'dan bu yana eşitlikçi bir simgeleştirme öneren bakış.