Sezai Karakoç
Türk şair, yazar, düşünür ve siyasetçi (1933–2021)
| Sezai Karakoç | |
|---|---|
| Doğum tarihi | 22 Ocak 1933 |
| Doğum yeri | Ergani, Diyarbakır |
| Ölüm tarihi | 16 Kasım 2021 |
| Ölüm yeri | Fatih |
 Vikipedi maddesi Vikiveri öğesi | |
Sezai Karakoç (d. 22 Ocak 1933, Ergani, Diyarbakır), Türk şair, yazar, düşünür ve siyasetçi.
- Hayat sade olmalı, ama yalın olmamalı.
- Allah'a inanan insanın özgür olduğuna inanıyorum. İnsan boynuna zincir atan, takan eşyadan ve öteki insanlardan, insanların tanrılaştırdığı kişi ve eşyadan insanı ancak Allah kurtarır. Yani insanı ancak Allah özgür kılar.[1]
- İnkâr tutsaklık, inanç özgürlüktür.[2]
- Ben insanın ruh, ruhun da bir tapınak olduğuna inanıyorum.[2]
- Şiir, ruh pencerelerini Allah'a açtıkça şiirdir. Yoksa balmumundan peteklerdir, bal değil.[3]
- Dâvamız ve dâva için kavgamız hakikat dâvası, hakikat savaşıdır.[3]
- Tarih her konuda süreklidir. Bu dünya hayatının yapısı gereği. İnançsızlık sürdüğü gibi inanç da sürüp gidecektir.[4]
- İlk insandan başlar hakikat tarihi, yani hakikatin bilinişi.[5]
- Evet, tarihi şöyle yorumluyorum: hakikat savaşı ve hakikate karşı savaşlar, baş kaldırmalar.
Hayatı da şöyle yorumluyorum: hakikat savaşı ve karşı savaşlar, baş kaldırmalar.[5]
- Kapitalizm, benim gözümde solun bir yüzü, komünizm öbür yüzüdür. İnsan olan derim tükürsün ikisinin de suratına.[6]
- Şeytanın kentini darmadağan etmeye andiçmişim.[7]
- Doğuyu Batıyı bilmeliyim. Eski uygarlıkları derinlemesine incelemeliyim. Yükseliş ve düşüşlerin sebeplerini derinden derine araştırmalıyım. Allah'ın insanoğluna en büyük nimeti olan İslâm inanç ve medeniyetine mensup olan bir toplum nasıl olur da bugünkü acıklı duruma düşer? Bunun mutlaka bir veya bir çok sebebi vardır. Bunu bilmeliyim. İşte bütün bu konuları incelemekte ilim benim rehberim olacaktır.[8]
- Muhayyile ve aklın Allah'ı sınırlandırıcı veya bir surete bağlayıcı zaafını bilirim ve onunla savaşırım. Ona direnirim. Allah'ı aklımla kavrama, çerçeveleme donkişotluğuna girişmem. O'na sınırsız olarak gönlümü açmaya çalışırım.[9]
- Yüreğim Milletimin hainden kanlıdır. Böylece bir milletin, İslâm Mlletinin düştüğü acı bölünme, cehalet, maddî ve mânevî batış hali beni tarifsiz sıkıntılara düşürür. ama yine Allah'ın rahmeti gelir, beni ye'se düşmekten kurtarır.[10]
- Bir gün gelecek, yine Yüce İslâm Milleti, bilinçlenecektir. Nerelerden nerelere geldiğini öğrenecek ve bu onu uyandıracaktır.[10]
- Dünya kavgasına, dünya için ve dünya adına değil, Allah için katılma.[11]
- Yani sadece psikolojik müslümanlık, sadece sosyolojik müslümanlık veya sadece tarih içi müslümanlık yetmez. Her müslüman önce, kendi iç dünyasında müslüman olmalı, fakat ondan ayrılmaz bir şekilde toplum içinde ve toplum halinde de müslüman olmayı idrak etmeli. Ve nihayet bu psikolojik ve toplumsal muhtevaya mutlaka tarih şuurunu da eklemeli.[12]
Kaynakça
değiştir- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, I, s.8)
- ↑ 2,0 2,1 (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, I, s.9)
- ↑ 3,0 3,1 (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, I, s.10)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.11)
- ↑ 5,0 5,1 (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.12)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.13)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.14)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.15)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.16)
- ↑ 10,0 10,1 (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, II, s.17)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, IV, s.28)
- ↑ (Sezai Karakoç, Diriliş Neslinin Âmentüsü, V, s.30)