Zülâl Kalkandelen

Zülâl Kalkandelen
Doğum tarihi	1969
Doğum yeri	Ankara
Vikipedi maddesi Vikiveri öğesi

Sözleri

• Hayvan sömürüsü yapmadan yaşamak mümkün.  
• Hayvancılık bugün küresel ısınmanın birincil nedeni.
• Vahşeti bir kere haklı çıkarmaya kalkarsak sonu gelmez.
• Veganlar şiddetsiz, zulümsüz, işkencesiz yaşamı savunuyor.  
• Acaba, insanların vicdanlı olmasını beklemek hayalperestlik mi?  
• Dünyada her saniye 33 hayvan test laboratuarlarında can veriyor.  
• Alışkanlık ve tat duygusu, etobur insanın vicdanından daha güçlü.  
• 21. yüzyılda insan olmak, bu kadar aşağı bir seviyeye inmek midir?
• İnsanoğlu kendini üstün varlık diye görüp dünyanın hakimi sanıyor.  
• Bu kadar büyük rantın olduğu yerde acaba gerçekler ortaya çıkabilir mi?  
• Ben hayatım boyunca -miş gibi yapılmasından, ikiyüzlülükten nefret ettim.  
• Etin kutsanmasının da en başat ritüeli de toplumumuzda Kurban Bayramı.  
• “Ucuz et” politikaları, hayvan köleliğinin en vahşi uygulamalarından birisidir.  
• “Acaba Türkiye’deki tek vegan ben miyim?” diye düşündüğüm çok olmuştur.    
• Hayvan özgürlüğünün önündeki asıl engel, duyarlılığı gelişmemiş, türcü insan.  
• İnsan, kendisinden aşağı gördüğünün üzerinde otorite kurup onu sömürüyor.  
• Vegan devrim aslında, anneler mutfakta et pişirmeyi reddettiğinde başlayacak!   
• İnsan da hayvan da bu gezegenin bir parçasıdır. İkisi de bilinç sahibi, duyarlı canlıdır.  
• Bir hayvanı yemek için katletmekte sorun yok ama giymek için katletmek şeytan işi.  
• Ben ölüm gemilerindeki bu korkunç zulmü destekleyen bir insan olmak istiyor muyum?  
• Siyaset, sömürü ve rant için kullanılıyor. Hayvanlara yaşatılan bu işkenceyi kabul etmiyoruz.
• Hayvanlar bizim için değil, bizimle birlikte bu dünyada var. Onların varlık nedeni insana hizmet değil.
• İnsanoğlunun bunu anlaması için bu kadar yüzyıl her önüne geleni yakıp yıkıp yok etmesi mi gerekir?
• Ben her şeyden önce gazeteciyim. Bir gazetecinin bir markanın reklamını yapmasını etik bulmuyorum.   
• Hayvan haklarını savunsam da, benim kendi yaşam tarzımı başkalarına dayatma gibi bir tavrım olamaz.  
• Siyasetçiler ve birtakım kodamanlar bu kadar zalim oluyor diye biz buna destek vermek zorunda değiliz.
• Ben hayvan özgürlükçüsü bir etik veganım. Hayvanların meta olarak kullanılmasına her şekilde karşıyım.
• 1 saatte 1milyon hayvanı kesip, yiyen Amerikalılar böyle devam ederse dünyanın sonunuda getirebilirler.  
• Farklı fikirlerin uygar bir şekilde savunulabildiği zaman toplumların yaşanabilir hale geleceğine inanıyoruz.   
• Veganlık ne aşırı zor, ne de çok kolay. İnsan kendi içinde hesaplaşmasını tamamlayınca gerisi çözülüyor zaten.  
• Eğer hayvan yemek insan sağlığına yararlı olsaydı da ben bir cesedi mideme indirmekten dolayı keyif alamazdım.
• Herkesin yaşayacağı tek bir hayatı var ve onu kendi düşünceleri, duyguları, vicdanı doğrultusunda kurgulayacaktır.   
• Canlı hayvan ticareti, hem bu zulmün bitirilmesi hem de halk sağlığının tehlikeye atılmaması için sona erdirilmelidir.  
• Bu yüzyılda artık insanların da hayvanların mal değil can olduğunu kabul edip bu köleliğe destek vermemesi gerekir.  
• Yaralanan kediyi kurtarıyor, ona içi parçalanıyor ama arkasından gidip kuzu kebap yiyor. Çünkü ona yemesi öğretilmiş.
• Benim asıl peşinde olduğum, bütün zulmün; insanın insana, doğaya ve hayvana uyguladığı zulmün ortadan kalkması.  
• Günümüzde siyaset sahnesi, tamamen yozlaşmış ülkelerde daima birinci gruptakiler kazandığı için zaten sistem çökmüş.
• Kendi hayatımızı kendi irademizle düzenleyebiliriz. Zor olan, bazı alışkanlıklardan vazgeçmek değil, bu işkenceye destek olmak.
• “Ucuz et” diye teşvik edip halk sağlığını tehlikeye atarak çevreye zarar veriyor, birileri de bu köle ticaretine karşı hak savunuyor.   
• Böcekler ve sürüngenler cidden midemi bulandırıyor. Ama  sırf sevmiyorum diye, onların yaşam haklarını ellerinden alacak değilim.
• Keşke bir anda yarın uyansak ve devrim olsa, hayvanlar özgür kalsa, kapitalizmin sonu gelse, daha adil başka bir dünyada yaşasak.  
• Acaba, insanların vicdanlı olmasını beklemek hayalperestlik mi? En temel tutarlılığı beklemek, bu zevk aleminde çocuksu bir rüya mı?  
• Her türlü deniz canlısını çiğ ve pişmiş, farklı farklı şekilde bu kadar çok yiyen bir millette neden bu kadar az ağır metal zehirlenmesi var?  
• Çocuk haklarını savunup onun kadar masum olan bir başka duyarlı canlının yaşam hakkı görmezden gelindiğinde inandırıcı olması olanaksız.
• Sevdiğin bir varlığın yanında olmasını istersin ama bu nedenle onu hapsediyor ya da köleleştiriyorsan ortada hastalıklı bir durum var demektir.   
• Elbette bana göre ideal bir dünyada herkes vegan olurdu. Ama içinde yaşadığımız dünya birçok açıdan berbat durumda; ideal olmaktan çok uzak.
• Veganlar, hayattan elini ayağını çekmiş, eğlenmeyi de bilmeyen insanlar değildir. Sadece içinde/arkasında zulüm olan hiçbir şeyden zevk almamayı biliriz.   
• Bir kuşu kafese kapatmak, bu dünyada bir insanın yapabileceği en büyük kötülüklenden biri. Uçabilen bir varlığın uçmasını engellemek nasıl masum olabilir?
• Bunca hayvanı katledip hastalık kapılıyor. Sonra da o hastalıklardan kurtulmak için daha çok hayvan katledilip aşı peşine düşülüyor. Bu, bana hiç mantıklı gelmiyor.   
• İnsanoğlu kendini üstün varlık diye görüp dünyanın hakimi sanıyor. Kafalar o kadar şartlanmış ki, bir hayvanın da sosyal bir varlık olarak yaşadığı gerçeği göz ardı ediliyor.   
• Evinde muhabbet kuşu ya da akvaryum olan, sokakta bir iki kez kedi köpek okşayan kendine hayvansever diyor, birkaç saat önce el kadar bir kuzunun etini yemiş de olsa.  
• Yaşam hakkının insan merkezli olarak tartışılması, insanlığın tüm algısını yöneten türcülüğün sonucudur.  Bundan kurtulunmadığı sürece her hak mücadelesi eksik ve tutarsız kalır.
• Milat’tan önce 570 – 496 yılları arasında yaşayan Pisagor; "İnsanlar hayvanları katlettiği sürece birbirlerini öldürecek. Cinayet ve acı tohumları eken, sevinç ve sevgi biçemez” demiş.  
• Bağımsız medyanın hak mücadelesi yapan aktivistlere destek vermesi çok önemli. Çünkü karşımızda dev bir lobi, kirli bir siyasi mekanizma ve ondan beslenen holding medyası var.    
• Milat’tan önce 570 – 496 yılları arasında yaşayan İyonyalı filozof ve matematikçi Pisagor,“İnsan, acımasız bir şekilde diğer varlıkları yok ettiği sürece sağlık ya da barış nedir bilmeyecektir.
• Barışı, eşitliği savunduğunu iddia edeceksin, sonra da hayvanlara uygulanan işkenceyi, katliamı umursamayacaksın. İşte o zaman türcüsündür ve eşitlik anlayışın insan türüyle sınırlı demektir.  
• Sigara içen birisi vegan besleniyorsa, belli ki veganlığı bir felsefe olarak benimsememiştir. Çünkü eğer dert ettiği, hayvana yapılan zulme karşı durmaksa, sigara deneylerini de reddetmesi beklenir.  
• Artık ilkçağlarda avcılıkla yaşanan bir dönemde değiliz, pazarlar, marketler çeşit çeşit yiyecekle dolu. Hayvansal besin almadan sağlıklı yaşanabildiği de ortada. Öyleyse nedir bu hayvan kesip yemeye olan düşkünlük?   
• Şiddeti ve zulmü tümüyle hayatından çıkarmak isteyen; hayvanların yaşam hakkına saygı duyan ve bu nedenle de uçan, koşan, yürüyen, yüzen, gözleri ve bir annesi olan hiçbir canlıyı yemem diyen barışçıl bir insan olsanız da, genel tercihin dışındaysanız, yalnız kalırsınız.
• Şiddeti ve zulmü tümüyle hayatından çıkarmak isteyen; hayvanların yaşam hakkına saygı duyan ve bu nedenle de uçan, koşan, yürüyen, yüzen, gözleri ve bir annesi olan hiçbir canlıyı yemem diyen barışçıl bir insan olsanız da, genel tercihin dışındaysanız, yalnız kalırsınız. “Acaba Türkiye’deki tek vegan ben miyim?” diye düşündüğüm çok olmuştur. Bu gibi durumlarda çok önemli bir soruyu kendinize sorup tercihinizi tekrar net şekilde ortaya koyarsanız, yalnızlığı da aşarsınız: “Yalnızlık mı, vicdan huzursuzluğu mu?"
• Ben her şeyden önce gazeteciyim. Bir gazetecinin bir markanın reklamını yapmasını etik bulmuyorum.
• 2. Cumhuriyetçiler daha yüzeysel ve anakronik bir bakış açısıyla yaklaşıyorlar olaylara. Ne sosyalist ne de antiemperyalist hiçbir çıkış duymuyoruz onlardan. Aksine küreselleşmeyle, kapitalizmle barışık bir söylem kullanıyorlar. En önemli ayrım burada. 2. Cumhuriyetçilik düşüncesi, küresel kapitalist hareketle uyumlu, onun uydusu olmayı içine sindirmiş.
• Belediye başkanları kentlerde alkollü içkiyi yasaklamaya cesaret ediyor, bütün Batı medyasında Türkiye’den artık “Müslüman demokrasi” diye söz ediliyor, anayasasında sözde de olsa hâlâ laik olduğu yazan bir ülkede Başbakan “tek din” nutuğu atıp, tepki gelince “dilim sürçtü” diyor; ama sol görüşlü bir gazeteci muhafazakarlaşmayı temel sorun olarak görmüyor.

(Ece Temelkuran'ı kastederek)

• Dinci partinin özgürlük getireceğine inanıp yıllarca destekleyen liberal solculardır bugün çekilenlerin nedeni. Akp değişmedi, rol yaptı.
• Elbette bana göre ideal bir dünyada herkes vegan olurdu. Ama içinde yaşadığımız dünya birçok açıdan berbat durumda; ideal olmaktan çok uzak. O nedenle her fırsatta hayvan haklarını savunsam da, benim kendi yaşam tarzımı başkalarına dayatma gibi bir tavrım olamaz. Herkesin yaşayacağı tek bir hayatı var ve onu kendi düşünceleri, duyguları, vicdanı doğrultusunda kurgulayacaktır.
• Emperyalizm karşıtlığını ağzına almayan solcu olamaz. Ama bugün hiçbir şekilde emperyalizme direnmeyen, aksine onunla bütünleşmeyi düstur edinmiş insanlar kendilerine solcu diyorlar.
• Ülkenin siyasi İslam’ın baskısının altına alınması, hukuku geri plana iten, otoriter bir yönetim doğurdu. Dubaileştirme, rant peşinde gözü dönen kapitalist açgözlülüğün sonucu. İkisi de kuşkusuz Türkiye’nin temel sorunudur.

Kaynakça

Zülâl Kalkandelen ile ilgili daha fazla bilgiye Vikipedi'den ulaşabilirsiniz.