Ana menüyü aç

Özer Özankaya (d. 1937 Kulp/Diyarbakır), Türk toplum bilimci (sosyolog) ve akademisyen.

EserleriDüzenle

Türkiye’de Lâiklik (1981)Düzenle

  • Sanayileşmiş toplumun her yerde laik toplum olması da rastlantı değildir. Bu toplum, her insanın bir birey olarak kişilik sahibi olduğu, bu nedenle de insan haklarının tanınıp korunduğu toplumdur. Bu toplumda doğal yeteneklerini geliştirebilmek bireyin ilk hakkı sayılmaktadır. Bunun için bireyleri, başkasının eşit hakkına zarar vermemek koşuluyla, tehlikesi ve zararı da kendisine ait olmak üzere, kendi kendisini istediği gibi yöneltip yönetmekte özgür bırakmak, çağdaş toplumun –deyim yerindeyse- anayasasıdır.[1]
    • s. 1
  • Sömürgeci; yerli halk arasında soy, din, dil, ekin, boy, mezhep… bölünmeleri bulur, derinleştirir ve kinler yaratır, eski kinlerin küllerini eşeler. Dinsel biçim alan sömürüyü; bağnaz, gerici akım ve grupları destekleyerek sürdürür.
    • s. 40
  • İnsanların çevrelerine ve kendilerine ilişkin olarak oluşturdukları düşüncelerin bir bölümü inanç; bir bölümü de bilgi biçimindedir. İnanç, bir sanı ya da bir kanıya dayanarak oluşturulup benimsenen görüşlere denir. İnanç bilginin sınırları dışında kalır, bilginin bittiği yerde başlar. Bilgi ise bilimsel yöntemlerle doğrulanma olanağına kavuşan düşünce ve görüşlere denir.
    • s. 57
  • Atatürk’ün din anlayışı da ileride açıklanacağı üzere Yunus’unki, Goethe’ninki, Einstein’ınki gibidir: İnsanlıkta dine ilişkin duygular bilim ve fennin ışıklarıyla dupduru olup yücelmedikçe, din oyunu aktörlerine her yerde rastlanacaktır.»
    • s. 91

KaynakçaDüzenle

  1. Türkiye’de Laiklik, Özer Ozankaya, Cem Yayınevi, 2000
Özer Ozankaya ile ilgili daha fazla bilgiye Vikipedi'den ulaşabilirsiniz.